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　　跟着2023世界山地旅行暨户外运动大会的接近，兴义万峰林景区布依八音堂的非遗文明传习馆近来接了许多订单，分外繁忙。陈小琴作为其间为数不多把握蓝靛染工艺的师傅，更是忙得不可开交。

　　“我到这儿上班一年多，日常作业便是制造扎染、蜡染布料和手艺艺品，也常常向前来体会蓝靛染工艺的游客做解说演示。”说话间，身着“布依蓝”服饰的陈小琴四肢利索地将白色长布攥成一团，用线打结固定，在清水中浸湿后，就放入盛着蓝靛染料的大缸内进行染色，半途，她将布料不时提起氧化，又放下继续加深上色，不一会儿，染色就完成了。

　　打开一看，本来素白的长布被染成了一张蓝白相间的布，其上的纹理既像婆娑的竹影又像冬日凝聚的冰花，“这是蓝靛染工艺中最简略的云染，但这种技法，就算是最优异的染布师傅也不可能染出第二块相同花样的布。”陈小琴抖开新染的布暴晒起来。

　　蓝靛染是黔西南州布依族优异的传统手艺染布技艺，在2007年被列入全省第二批非物质文明遗产名录。据史料记载，黔西南州布依族早在明代前就把握了蓝靛染工艺，这儿的布依族妇女们自小在母亲的以身作则中潜移默化，代代传袭，至今仍保留着完好的蓝靛染制造工艺，可谓是穿在身上的非遗文明。

　　从栽培蓝靛草，到制造染料、纺线、织布、染色，那一抹蓝，凝聚了布依族先民的审美和才智，蕴藏着丰厚的民族文明信息和民族回忆，既是传承，也是寄予。

　　回忆起少女年代，本年70岁的册亨县布依族白叟李荣英笑意盈盈：“我做姑娘的时分，从织布、染色、缝衣服，全家人一年两套衣服都是我做的。”那时分简直每户布依人家都有自己的染缸，每年7、8月份，将蓝靛采摘回来，做成染料，等收了棉花，就开端织布、染色、做衣服。

　　据了解，蓝靛染的首要工序为制靛、漂白、染布三步。“制靛”是用蓝靛作染料，用土碱、烧酒、石灰、牛皮胶作辅料，通过必定的技能处理，即可把布染成深蓝、中兰、浅兰、灰、深灰、青、月白等各种色彩。“漂白”则用早晨的露珠和阳光对布料进行漂白，接连暴晒数天早晨（一般为七至十天），直到布面皎白停止。“染布”则是将布漂白后，即可进行蓝靛染。

　　跟着年代的继续不断的开展，现在，布依蓝靛染除了用于制造服饰、桌布、随身挎包等日用品，许多带有现代元素的布依族手艺艺品也应运而生，围巾、小挂件、手提包、方巾、动物玩偶等，受到了广阔游客的追捧。

　　非遗文明传习馆负责人韦珍说：“为了将布依蓝靛染工艺更好地传承下去，咱们的传习馆不只自己研习染布，还有专门的师傅辅导游客亲身体会蓝靛染工艺，让咱们更深化地了解咱们优异的布依族文明。”（夏静 王永龙 李云侠）